Las palabras del séptimo vicio

Liderazgo feminista por un mundo más justo (Eva Navarro, 2019) es un artículo que nos hace reflexionar sobre cuál es la realidad que vivimos hoy en día y sobre cómo se estructura la sociedad actual con los importantes desafíos sociales que se la plantean. Haciendo referencia a Aristófanes (s. V. d. C), el artículo comienza contextualizando con la historia de Lisístrata y la fábula de la administración del capital por las mujeres y la paradoja que existía al ser ellas las administradoras de la casa, pero no tenían la posibilidad de administrar las finanzas. En esta línea acabamos entendiendo que el capital es un componente fundamental en la cauda de guerras y desigualdades.  Después de esta crítica al capital la justicia social toma el contexto del grueso del artículo, con la acertada afirmación de Lisístrata en la que indica que "no hay justicia social si no se cuenta con las mujeres" enlaza la comedia ambientada en la Antigua Grecia con la toma del empoderamient...

En Blade Runner (1982) es llamativo ver cómo Ridley Scott esperaba que fuese el año 2019, lo que no sabía éste renombrado director de cine es que, en muchos aspectos, en 1982 estaban más avanzados de lo que estamos ahora mismo. La idea de unos seres creados artificialmente que tienen que ser programados con una obsolescencia de 4 años para evitar que aprendan más que sus propios creadores, parece efectivamente sacado de una película de ciencia ficción, pero lo cierto es que a día de hoy ya existe la inteligencia artificial, la cual va aprendiendo según las experiencias a las que se le exponen. El ejemplo más claro que tenemos es Siri, un bot autómata capaz de acceder a casi cualquier contenido de Internet o de nuestro propio teléfono móvil, además de encontrarse las 24 horas del día preparado para una orden, por lo tanto, es capaz de escuchar una conversación o de registrar una búsqueda, siendo capaz de intuir nuestros gustos o aficiones. Y es que estamos seguros de que a casi ...

En la lectura de varios de los capítulos de esta declaración de la organización Mujeres Creando, se pueden sacar incontables anotaciones, pero hemos decidido centrarnos en el capítulo de 7, titulado “A la puta calle”. En este apartado, se hace referencia a la distribución de zonas y los artículos que regulan la prostitución. Parece que este reglamento habla de los 40´s y que regula de una forma primitiva cómo se gestiona un tema tan tabú como es la prostitución. Parece que es de mal gusto hablar de prostitución, pero la verdad es que es una profesión que para que se pueda considerar como tal y deje de ser considerado un abuso, deberá estar regulado y con la protección que, tanto usuarios como profesionales merecen por el simple hecho de ser personas. Igual que avanza la sociedad, debería avanzar las profesiones y prácticas que la sucede, y es que está claro que sin un avance y una regulación acorde a los tiempos que corremos, seguirá siendo uno de los colectivos más vulnerab...

Requiem por un sueño (2000) es una gran obra cinematográfica que bien representa la realidad de la vida, los objetivos que las personas tenemos en ella y sobre todo la crueldad que en ciertos momentos puede llegar a presentar. La historia narra que Harry, caracterizado por Jared Leto, y su madre, representada por Ellen Burstyn, contraen sueños muy distintos. Mientras que ella espera con ahínco el día en que pueda participar en su concurso televisivo preferido, la ambición de su hijo Harry y su novia Marion es hacerse ricos y poderosos vendiendo droga. Este es el elemento que falla en su intento, la droga y el mundo que gira alrededor de los estupefacientes. Es verdaderamente relevante ver como pese a que a ambos se les va truncando el camino por conseguir su sueño, los dos luchan hasta el final por conseguirlo pase lo que pase.  La película muestra la realidad tal y como es, y sobre todo como la sociedad tiene adquirida diferentes conceptos de éxito que lejos de la reali...

Para esta práctica hemos seleccionado seis plataformas digitales, en las cuales vamos a elaborar un ejercicio de contrapublicidad modificando los logotipos originales por ideas que critican las prácticas de estas multinacionales. El objetivo es defender el cine de autor alejado de las grandes productoras y las multinacionales que se lucran del “cine sensacionalista a la carta”. Por todos aquellos cineastas que no tienen tantos recursos y sus creaciones se ven apenas visibilizadas y reconocidas. Defendiendo la cultura del séptimo arte y todos los que no tienen acceso a los grandes entes que se desarrollan dentro de las grandes fortunas y productoras. En estos tiempos, donde las plataformas digitales están apartando al cine convencional, dejándolo en un segundo plano donde nunca antes lo habíamos visto surge la campaña “El cine sin capital” donde realizaremos una labor de contrapublicidad con la identidad visual corporativa de seis de las mayores multinacionales del mercado audiovisu...

Sí, lo primero que se nos puede venir a la mente al leer el título de esta entrada podría ser la situación de un mercado, pero si especificamos, se trata de un mercado de caza para personas ricas como es el caso del Rey emérito Juan Carlos I. Ante esta imagen solo existe un calificativo posible y es el del horror, haciendo referencia al artículo "Ante la imagen de los demás: pornografía de la muerte y producción cultural en el contexto digital" escrito por nuestra profesora Eva Navarro Martínez, nada más comenzar con su lectura la primera imagen que se nos viene a la mente de manera impactada, es la del Rey Juan Carlos I, nuestro actual Rey emérito. Esta imagen fue tomada en el año 2006, no obstante, no vio la luz hasta que éste llegase a España de forma urgente desde Botsuana debido a una fractura de cadera a causa de una fuerte caída mientras cazaba elefantes. En la fotografía podemos visualizar al monarca con escopeta en mano junto con un elefante muerto, la imagen ...

Película basada en la novela de George Orwell  1984,  una adaptación cinematográfica que consideramos que no hace justicia a su obra literaria, cuya trama se centra en un gobierno totalitario en el país de Oceanía, los protagonistas Winston Smith interpretado por John Hurt y Julia, su amante interpretada por Suzanna Hamilton viven un romance a escondidas totalmente prohibido por el régimen impuesto en la sociedad. La principal función del Gobierno es controlar a toda la sociedad mediante una vigilancia extrema adentrándose en los pensamientos de las personas, en el momento que una persona no piense como el resto, será detenida por la policía del pensamiento y será torturada con el propio miedo de cada persona, como es el caso de Winston a quién le da pánico las ratas. Orwell convierte su novela en un emblema que cala en profundidad en el Siglo XX, haciendo reflexión en dictaduras como la de Franco en España y la de Stalin en la antigua URRS. Podríamos abrir ...

En el texto de la otredad de Amalia Susana Creus se tratan una serie de puntos que nos resultan muy interesantes para reflexionar y a los que poder aportar nuestro punto de vista o incluso nuestras propias vivencias. Parece que ser emigrantes siempre está mejor visto que ser inmigrante. ¿Porque decimos que en España tenemos una fuga de cerebros a países europeos super desarrollados y nos quejamos de la inmigración que viene a nuestro país? Cuando uno de nosotros termina la carrera y decide probar suerte en países como Alemania, que tantos ingenieros demanda, somos casi héroes y nos sentimos orgullosos, pero, ¿Qué pasa con la gente que viene en busca de nuevas y mejores oportunidades a nuestro país? ¿Les tratamos como deberíamos, o aprovechamos que no tienen nada mejor y los explotamos? Todos nos hemos fantaseado con dejarlo todo y buscarnos una vida diferente en otro país, pero aquí está lo que creemos que es la clave del asunto. Hay migracio...

Tras haber hecho un primer acercamiento a la Escuela de Frankfurt en entradas anteriores, y tras revisar el legado del filósofo Walter Benjamin  como fuente de inspiración sobre la Teoría Crítica; nos centraremos en analizar las aportaciones de Theodor Adorno y Max Horkheimer en cuanto a la cultura de masas. Desde la acuñación del concepto Industria Cultural, como herramienta de dominación, hasta sus postulados de que esta industria limita la diversidad artística y creativa. El filósofo alemán Walter Benjamin  publicó en 1936 La obra de arte en la época de su reproductibilidad técnica , enmarcada dentro de la corriente de la Teoría Crítica. Un ensayo en el que planta las bases teóricas sobre el análisis sociológico de la cultura de masas y donde a partir de los principios de la dialéctica marxista, plantea una matización de las teorías de Marx ; intentando analizar los avances tecnológicos que han posibilitado la cultura de masas, transformando las co...

La Escuela de Frankfurt nos ha traído un sinfín de reflexiones y de conocimientos sustentados en críticas refutaciones de reconocidos expertos e intelectuales. Desde que comenzamos este grado de Publicidad y Relaciones Pública el nombre de esta popular escuela lo hemos visto y estudiado en diferentes asignaturas y trabajos académicos. Por esta razón vamos a tratar de hacer una reflexión grupal del nacimiento de la teoría crítica y la situación de la industria cultural en la actualidad. La Teoría Crítica, representada principalmente por autores como Max Horkheimer o Theodor Adorno, plantea la llegada de la industria cultural y la posiciona precisamente como una industria más: creaciones al servicio de una mera producción mercantil y como no, a servicio también del sistema capitalista. Esta teoría plantea además la necesidad de desarrollar la actividad de la industria cultural en una sociedad de masas sometidas al poder del capital. Este sistema comercial de producción...

Como ya conoceréis al famosísimo Charles Chaplin, el rey del cine mudo. Hoy os vamos a escribir acerca de uno de sus films más especiales de su trayectoria y, además, considerada como la última película muda de la historia, Tiempos Modernos, una comedia del año 1936 en la era de las máquinas y la industria. En esta ocasión al final de la película podemos oírle hablar brevemente por primera vez en un papel. No esperábamos nada menos de él, una crítica social a la industria capitalista y a la producción en cadena en los Estados Unidos en forma de risa en formato blanco y negro, y con algunos sonidos, todo un clásico. Chaplin interpreta a un trabajador de la industria, se mete tanto en la interpretación del papel que no es capaz ni de saber colocar tuercas y tornillos, no obstante, si hay una cosa que se le da muy bien, y es, enamorarse.  Nuestro querido Chaplin nos transmite el duro día que puede llegar a pasar un empleado de este gremio, llegando incluso a tener un brote p...

Una película de la directora Kathryn Bigelow, en ella se cuenta la historia de Detroit, una historia basada en unos acontecimientos reales ocurridos durante el verano de 1967 en la ciudad de Detroit en Estados Unidos. Se produjeron una serie de revueltas debido a la situación tan delicada que vivía la ciudad causada por el racismo extremo que habitaba en ella, lo que conllevó a la acción de saqueos, cometer incendios de manera intencionada y múltiples disparos por la mayoría de barrios. Con el toque de queda impuesto sobre la sociedad, una noche la policía desalojó un bar en altas horas de la madrugada mediante una redad por vender alcohol sin tener licencia, se detuvieron a todas las personas que estaban dentro del bar, lo que causó posteriormente el comienzo de la movilización por parte de la raza negra en contra de la policía y de los abusos que estos cometían. A medida que pasaban las horas, Detroit se convertía en unos de los capítulos con más disturbios civiles con más vio...

En los apuntes subidos al campus, se lanza una pregunta que es acompañada de ejemplos gráficos, ¿Qué factores determinan que el contenido publicitario sea sexista? En algunos de los ejemplos vemos que algunas marcas son reincidentes en este tipo de comunicación, como pueden ser Axe, Dolce & Gabbana o Paco Rabanne, lo que parece que es buscado una y otra vez, ya que a pesar de las críticas recibidas, hacen caso omiso. ¿Cómo es posible que este tipo de comunicación pase desapercibida ante Auto Control? La publicidad sexista es la que hace referencia con imágenes o comentarios a estereotipos de roles de género para llegar a un público en concreto. Muchas veces es intencionado y otra tantas nos gustaría pensar que son hechos desafortunados que provienen de la falta de información o coherencia, lo que no podemos es dejarla pasar como si nada y creemos que debería ser revisada por los organismos que regulan la veracidad y validez de la publicidad como en est...

En varias entradas hemos hablado de la película que escogimos para este trabajo, La Vida de Brian y es que se nos ha ocurrido que podemos desmigar un poco más y traérnoslo a la actualidad. Hemos decidido lanzar varias preguntas al aire e incitar a la reflexión. Como ya sabemos, el grupo cómico basó la historia y la época de la película en la Vida de Jesús, y consiguió hacer una serie de ácidas críticas a varias religiones y colectivos, dejando indiferente a nadie, por lo que creemos que si lo comparamos con la sociedad actual o el momento en el que vivimos aprenderemos muchas cosas. En la escena donde Brian se acerca al grupo que representa al Frente Popular de Judea, El personaje de Stan quiere reivindicar su derecho como hombre a tener hijos y decide que ahora es una mujer. Un tema, que está a la orden del día desde hace ya bastantes años y que probablemente sería más delicado ahora. Otro ejemplo es cuando el Frente Popular de Judea se reunió para dar un golpe a los romanos y e...

Sobre las cenizas de lo que antaño fueron dos gigantescas estatuas de Buda, situadas en la provincia de Bamiyán y destruidas por los talibanes en 2001, es donde acontece Buda explotó por vergüenza . Una película documental en la que Hana Makhmalbaf , representando la odisea de una niña afgana en su afán de aprender a leer, construye una fábula lírica a base alegorías y metáforas sobre la situación social de las mujeres en Afganistán, marcadas por la ausencia de libertad a causa del sometimiento talibán. Título original: Buda az sharm foru rikht (Buddha Collapsed out of Shame) Año: 2007 Duración: 81 min. País: Irán Dirección: Hana Makhmalbaf Guión: Marzieh Meshkini Música: Tolibhon Shakhidi Fotografía: Ostad Ali Reparto: Nikbakht Noruz (Baktay), Abbas Alijome (Abbas), Abdolali Hoseinali   Productora: Coproducción Irán-Francia Género: Drama | Infancia. Vida rural Premio...

Después de la lectura de varios de los artículos publicados en la edición del décimo aniversario de la revista “Parole de queer” y de su respectiva reflexión, podemos ver como en la película “Pride” se plasma a la perfección como los prejuicios que nos imponemos nosotros mismos se pueden romper con algo tan sencillo como la lucha por un mismo fin. En este caso, el colectivo LGTBIQ es quien promueve, que un grupo tan patriarcal y masculino como son los mineros de una aldea, rompa sus estereotipos y prejuicios acerca de este colectivo, precisamente por la ayuda que estos les brinda, no solamente en su lucha contra el estado y sus derechos, sino también en la forma de ver la vida. Es curioso que, en el pueblo minero, además de ver unos estereotipos muy marcados, en los consejos que organizan siempre encontramos la presencia de mujeres muy empedradas, sobre las que recae un peso muy importante en cuanto al papel que desempeñan se refiere. ...